«روشنفکری و دین»، ویژه نامه نوروز 92، مجله «نسیم بیداری» |
|
* اگر اجازه دهید گفتوگو را با تفاوت روشی شریعتی و مطهری شروع کنیم. این دو، از دو فرایند متفاوت، یک فراورده میخواستند که می توان برای آن فراورده عنوان "توانمند کردن دین بهمنظور پاسخگویی" را انتخاب کرد؛ اما یکی با اصلاحات برون دینی و دیگری با اصلاحات درون دینی. از این حیث در این بحث، طبق یک قرارداد رایج و به منظور روشن شدن آن تفاوت روشی، شریعتی را یک روشنفکر دینی و مطهری را یک احیاگر دینی می دانیم. با این مقدمه هر دو کمی از روش های پدران بگویید. .... ادامه مطلب را مطالعه نمایید... خاطرات کسانی که سالها در زندان های مخوف طاغوت تحت شدید ترین شکنجه ها قرار داشتند بسیار خواندنی است. چرا که آنها از نزدیک با ظلم شاه و اطرافیانشان در ارتباط بودند و به خوبی میتوانند تاریخ آن دوره را روایت کنند. آنچه میخوانید خاطره ای جالب است از یک زندانی سیاسی زمان پهلوی: نیمه حرف.کام - وقتی سخنرانی بود همه میآمدند، نمیشد جلودارشان شد، با حجاب و بیحجاب، آنوقت مخالفین خرده میگرفتند که: چرا عدهای دختر با مینیژوپ میآیند پای سخنرانیتان؟! دکتر هم جواب زیرکانهای میداد: ادامه مطلب را مطالعه نمایید...
سخنرانی کامل دکتر شهید علی شریعتی با نام انتظار مذهب اعتراض با کیفیت عالی را در سه بخش از ادامه مطلب دریافت نمایید ![]() ![]() ما متهمیم! من اگر در هر روزی ده تا نامه دریافت می کنم، و اگر بیست تا، سی تا انتقاد میشنوم، از این سی تا، پنج تای آن از طرف مومنینی است که به من اعتراض کرده اند که مثلا:"چرا در آنجا که گفتی پیغمبر به مسجد آمده بود، گفتی پیغمبر خوشحال بوده از اینکه دیده مسلمین وحدت و اتحادشان را در غیاب او هم حفظ کرده بودند"! در جای دیگر درباره مهر نماز اینجوری گفتی، در جای دیگر راجع به کتاب دعا آنجوری گفتی- 5 تای آن از این قبیل انتقادات است. اما 25 تای دیگرش این انتقاد است که" تو به عنوان یک تحصیلکرده امروز به عنوان یک جامعه شناس و به عنوان یک نویسنده برای این نسل، چرا همه قدرت قلم ات را و وقتت و فکرت و حتی سوادت را وقف توجیه مذهب می کنی؟
من به عنوان کسی که مسئول گروه خودش و جناح خودش و طبقه خودش است و به نمایندگی از آنها آمده ام که بگویم" همه چیز از دست رفته است، و همه چیز از دست می رود، به چه چیز مشغولید؟
وقتی خبر دادند که به اتهام شیعه غالی بودن و علی پرست بودن در عربستان صعودی مرا از شرکت در کنگره اسلامی ممنوع کرده اند، خدا را شکر کردم که مرا به راهی رانده که:"در ایران متهم به تسنن هستم و در عربستان صعودی متهم به تشیع"!
ادامه متن به همراه دانلود کامل سخنرانی پدر مادر ما متهمیم با کیفیت خوب در ادامه مطلب...
«اگر خون حسین را میجوئید؛ آن را در رگهای آیتالله خمینی خواهید یافت.»
«من نظریه تفکیک امامت از خلافت را نمیپذیرم. این نظریه تعبیر دیگری است از نظریه تفکیک سیاست از روحانیت که فکر نمیکنم کسی با روح اسلام آشنایی داشته باشد و از دنیا هم با خبر باشد و نداند که اولاً این نظر از اسلام نیست و نداند که از آنجاست؟ و چرا طرح شده است و چرا گروهی هم آنرا پذیرفتهاند! اساساً این نظریه که پیغمبر دو جنبه را در خود جمع داشت یکی جنبه نبوت و یکی جنبه حکومت، تعبیری است بیشتر مسیحی تا اسلامی. این دوگانگی میان معنویت و مادیت، اخلاق و اقتصاد، رسالت و سیاست، دنیا و آخرت، طبیعت و ماوراء طبیعت و ... در بینش اسلامی وجود ندارد و این از خصائص اسلام است... ادامه متن در ادامه مطلب... از او زیاد گفتهاند و نوشتهاند و حتماً زیاد شنیدهاید و شاید زیاد هم خوانده باشید. ولی در میان این خواندهها و شنیدهها شاید نام او را کمتر از هر بزرگمرد پا باکخته دیگری- که نقش اساسی در حرکت اسلامی مردم ایران ایفا کرده است- با «مظلومیت» عجین دیده باشید. امّا چرایش را نمیدانم. شاید به این خاطر که دشمنان اندیشههای او (و نه منتقدان راستین و بیغرض اندیشهاش) آنقدر محکم بر طبل تخطئهاش کوبیدهاند؛ که برای مخاطبانشان مجالی برای درک ظلمی که آشکارا بر او رفته است باقی نمانده است. و شاید به اصطلاح، دوستانش هم آنقدر بهفکر استفادههای تبلیغاتی خود از اندیشه روشن او و تکمیل کردن «نقصها» و «ناگفتهها»ی او به سود خود و برجسته کردن خطاهای او- که انسان بما هو انسان جایز الخطاست- بعنوان نکات مثبت و اوج اندیشه شریعتی بودهاند؛ که آنها هم مجالی برای درک و انعکاس مظلومیت او (و این پیشکششان، حداقل ظلم نکردن به او و اندیشهاش) نیافتهاند. به راستی شریعتی محکوم است یا مظلوم پاسخ به این پرسش در ادامه مطلب... وه که چه زمینه آماده ای برای استعمار که فریاد بکشد : - آزاد شو . - از چی ؟ - دیگر « از چی » ندارد ؛ داری خفه می شوی ، هیچ چیز نداری ، محرومی ، آزاد شو ! از همه چیز آزاد شو ! آنکه در زیر سنگین ترین بارها خفته است و دارد خفه می شود ، فقط به نفس آزاد شدن و برخواستن از زیر آوار خفقان و فشار می اندیشد ، نه به چگونه آزاد شدن ، چگونه برخواستن ! زن آزاد می شود اما نه با کتاب و دانش و ایجاد فرهنگ و روشن بینی و بالا رفتن سطح شعور و سطح احساس و سطح جهان بینی ، بلکه با قیچی ! قیچی شدن چادر ! زن یک باره روشنفکر می شود ! ادامه متن در ادامه مطلب... آمار وبلاگ
بازدید امروز :0 بازدید دیروز :0 کل بازدید : 118211 کل یاداشته ها : 21
طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ
![]() |